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Este libro es distintos libros. No porque esté estructurado en diversos capítulos. Es su arquitextura la que permite esta aseveración. Los temas que lo constituyen atraviesan la filigrana de sus hojas. No es que en un apartado trate de metodología o epistemología de la antropología y en otro de la discusión sobre la estructura o la complejidad humana. Estos tópicos laten de diversas maneras a lo largo del ritmo de su construcción. Eso hace que el libro se diversifique, devenga otros y se deconstruya.